Региональным властям не следует торопиться с введением запрета на ношение в школах и вузах религиозной одежды, заявил в интервью РБК советник президента, председатель Совета по развитию гражданского общества и правам человека Валерий Фадеев.
«Если во Владимире получится, это его дело. В конце концов, это компетенция региональной власти, но пример Владимира немедленно переносить на другие регионы было бы опрометчиво», — сказал он.
В конце октября министерство образования и молодежной политики Владимирской области выпустило приказ, которым запретило носить хиджабы и никабы в школах. Вице-губернатор Владимир Куимов объяснил необходимость такого запрета конфликтными ситуациями, возникавшими между учащимися.
Решение раскритиковал глава Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМСК), муфтий Чечни Салах Межиев. По его оценке, это решение противоречит положениям Конституции. Негодование муфтия вызвало то, что запрет коснулся только исламской религиозной одежды. Депутат Госдумы от Чечни Адам Делимханов назвал сторонников запрета хиджабов «безответственными людьми» и обвинил их в подрыве стабильности общества.
По мнению Фадеева, пока не выработана позиция, которая могла бы удовлетворить участников дебатов о введение такого запрета, в том числе из-за различных представлений в обществе о том, как должна одеваться мусульманская женщина и особенностей восприятия различных мусульманских женских нарядов.
«В религиозном смысле платок — это то же самое, что хиджаб, но для обывателей это разные вещи. Одно дело, когда женщина идет в платке, другое дело — идет в том, что мы с вами сейчас называем хиджабом. Хиджаб становится символом чего-то другого, может быть, демонстративной религиозности», — указал Фадеев. «Не надо здесь спешить. Это не только религиозный вопрос, а вопрос отношения общества в целом, особенно мусульманских народов», — призвал он.
Светский характер российского государства не оспорим, но идти по пути Франции, где был введен запрет на религиозную символику в школах, не стоит, сказал Фадеев: «Сколько было во Франции терактов? Учителю голову отрезали. Нам это надо? Нет, не надо».
В интервью РБК Фадеев также признал, что, возможно, пока Россия не подошла и к запрету никабов, хотя они неуместны: «Я в свое время сказал: давайте запретим никабы. Может быть, пока мы к этому не подошли, но то, что никабы в России неуместны, — с этим согласны все, в том числе и богословы, и муфтии почти всех регионов. Здесь почти консенсус».
Идею запрета на ношение никаба — традиционного женского головного убора, который закрывает все лицо, кроме глаз — Фадеев высказал в интервью «Парламентской газете», размышляя о факторах, повышающих риски экстремизма. В июле временный запрет на ношение никаба поддержали муфтият Дагестана и Духовное управление мусульман Карачаево-Черкессии.
«Если во Владимире получится, это его дело. В конце концов, это компетенция региональной власти, но пример Владимира немедленно переносить на другие регионы было бы опрометчиво», — сказал он.
В конце октября министерство образования и молодежной политики Владимирской области выпустило приказ, которым запретило носить хиджабы и никабы в школах. Вице-губернатор Владимир Куимов объяснил необходимость такого запрета конфликтными ситуациями, возникавшими между учащимися.
Решение раскритиковал глава Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМСК), муфтий Чечни Салах Межиев. По его оценке, это решение противоречит положениям Конституции. Негодование муфтия вызвало то, что запрет коснулся только исламской религиозной одежды. Депутат Госдумы от Чечни Адам Делимханов назвал сторонников запрета хиджабов «безответственными людьми» и обвинил их в подрыве стабильности общества.
По мнению Фадеева, пока не выработана позиция, которая могла бы удовлетворить участников дебатов о введение такого запрета, в том числе из-за различных представлений в обществе о том, как должна одеваться мусульманская женщина и особенностей восприятия различных мусульманских женских нарядов.
«В религиозном смысле платок — это то же самое, что хиджаб, но для обывателей это разные вещи. Одно дело, когда женщина идет в платке, другое дело — идет в том, что мы с вами сейчас называем хиджабом. Хиджаб становится символом чего-то другого, может быть, демонстративной религиозности», — указал Фадеев. «Не надо здесь спешить. Это не только религиозный вопрос, а вопрос отношения общества в целом, особенно мусульманских народов», — призвал он.
Светский характер российского государства не оспорим, но идти по пути Франции, где был введен запрет на религиозную символику в школах, не стоит, сказал Фадеев: «Сколько было во Франции терактов? Учителю голову отрезали. Нам это надо? Нет, не надо».
В интервью РБК Фадеев также признал, что, возможно, пока Россия не подошла и к запрету никабов, хотя они неуместны: «Я в свое время сказал: давайте запретим никабы. Может быть, пока мы к этому не подошли, но то, что никабы в России неуместны, — с этим согласны все, в том числе и богословы, и муфтии почти всех регионов. Здесь почти консенсус».
Идею запрета на ношение никаба — традиционного женского головного убора, который закрывает все лицо, кроме глаз — Фадеев высказал в интервью «Парламентской газете», размышляя о факторах, повышающих риски экстремизма. В июле временный запрет на ношение никаба поддержали муфтият Дагестана и Духовное управление мусульман Карачаево-Черкессии.